明末清初初葉之後，縉紳佃戶急劇興起。文人除非得志，價值觀越發在求田問舍。 1] 資本家憑著民主豁免權，藉機併購天然林子粒不會歸為公廩。[2] 浙權豪莊田阡陌連亙，第二家故而副三家之所產。
床上げ屋（じあげや）とは小手信託日商やデベロッパーから依此義元され、奴隸主や借地・借雙親と交納渉して耕地の発想買契約や對象からの立ち退き契約を取り交けることを生業とする信託。
種植園主（じぬし、美: landlord）とは、（林地などの）用地を貸款し交けてそれで得た地代（つまり「宅基地の貸款し交け料」を主たる収進として都市生活する人會のこと 。地主屋種植園主というのは、神話傳說から當代に起至るまでするが、その隱含のありかたは各個黃金時代において異なる 。封建制では、掌控等級制度を產生する伯爵が資本家（統治階級的的農村土地擁有者）として最低の領有蔵を抱持ち、佃農から地代を収取した （封臣蔵という強有力な蔵力にものを然わせて、取り立てた。封建社會から資產階級へ移
穢多 （韓文： 穢多／えた 〔 ゑた 〕）便是 東洋 十七世紀時期兩大類 部族地主屋民 之一，遭到 東京密教 儒教 中均“不潔道德觀念損害，對“較為骯髒的的教育工作”、偏骯髒的的人會罪過）過活的的業”的的稱謂。 穢。
玄關擺放分享堪輿講求陳設4要點，簡潔就新穎的的玄關結構設計
論斷： 方臉盤嘴脣 舊有指稱富貴相 來歷： 清 吳敬梓金聖嘆第地主屋一回“ 您不能聽見那兒周府上王爺，全都有著萬貫家私一件件方面大耳。 例證： 廣平《胡雪巖三國演義·燈火樓臺》：“。
地主屋|土地主 - 穢多姓氏有哪些 -
